人生九层局,要么拔尖,要么出局

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第一层:宠辱之局——宠儿不惊,辱而不卑

世人皆愿受宠而惧辱,为高人宠辱若惊而求无为,不为身为之物所累。“宠”来了,就很高兴;“宠”走了,就很失落;“辱”来了,就很伤心;“辱”走了,就如释重负人生九层局,要么拔尖,要么出局。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去人生九层局,要么拔尖,要么出局,再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常,悲欢不定,就像生了大病一样。因为我们人生九层局,要么拔尖,要么出局太把自己太当回事了,太注重自己的得失了,我们的心里装满了太多“重要”的东西:钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。对这些外在的东西执着的越多,我们的心就越不能自由。人只有摆脱这些虚荣的束缚,才能真正的获得内心的安静。

第二层:得失之局——得失随缘,心无增减

有这样一个故事:一位富翁与渔夫同在海滩上晒太阳,富翁问渔夫:“我辛苦一辈子,赚了无人生九层局,要么拔尖,要么出局数的钱,现在终于可以享受大海的浩瀚景观了,你一个渔夫,为什么这么懒躺在这里不去捕鱼?”渔夫笑了笑回答道:“我也干了大半辈子,钱的确没赚到,可我早上捕了鱼,到了下午我就可以像你现在这样晒太阳,而且天天是这样。”富翁无语。

第三层:利害之局——见利必先思害

利、害本是你中有我,我中有你。利益和祸害总是纠缠在一起,世界上的事情都是好中有坏,坏中有好。健康是好,但好中有坏,很多人觉得自己很健康,然后就拼命熬夜、喝酒,结果身体垮了。生病是坏,但坏中有好,许多人因为自己得了糖尿病、高血压,才能学会戒酒,然后有规律的生活,珍惜身体和周围的亲人,要是没有标签20生病,他估计都体会不到这些,惹往往都喜欢对一件事过后而懊悔不已。

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第四层:贫富之局——贫而有志,富而不骄

人与人之间的贫富差距,在我们出生甚至出生之前就有了,但重要的是能够标签10做到贫而有标签1志,富而不骄标签11。贫困的人,如果有志,早晚能摆脱贫困;富裕的人不骄傲、不傲慢、自然能够长保其富。人不可因清贫而丧失其心志抱负,亦不能因富足而骄奢淫逸。

第五层:贵贱之局——贵贱皆人定,也因人而变转

社会地位的炫赫,自然可以决定看得见的贵贱,而内心的贵贱却不是社会地位的高低来决定的 。人的高低贵贱并不是来自个人本身,而是来自外界,比如标签20出身、社会地位、经济基础、能力学识等。本来这些也不应该成为把人划人生九层局,要么拔尖,要么出局分成三六九等的框框,但这是几千年的社会习俗和习惯势力造成的,更是人为的势利观念使然。真正的高贵是灵魂的高贵是植根于我们内心的修养。

第六层:苦乐之局——苦乐是天道,本来两相依

苦与乐,是一对冤家,却又常常形影相随,有时互相交替,有时互相融合,标签10最大的欢乐,通常包含在巨大的艰辛之中。苦乐不过是人的心境,一个人的处境是苦是乐常是主观的,苦乐对每一个人来说,都有它不同的人生九层局,要么拔尖,要么出局含义标签5和韵味,尤如不爱喝咖啡的人,说咖啡苦涩;爱喝咖啡的人,说咖啡香浓。生活中我们是苦是乐,主要取决于心境。标签10

第八层:成败之局——胜不骄,败不馁

人生多有坎坷,成败皆人生九层局,要么拔尖,要么出局是过程中的阶段,成功了,继续竭诚向前,标签11失败了,也不必悲哀叹息;不以成败论英雄,而看其胸怀置气的高远!成功是别人失败时还在坚持,成功是“熬”出来的,人生中的失败必不可免,也并不可怕。可怕是逃标签11避失败,逃避现实。如果能直面失败,鉴定地熬过低谷,那一定会成功。

第九层:祸福之门——祸福无门,惟人自召

也就是说,常常做利标签10益他人的事情,就会召唤来福气,会享受到他人带给你的利益;常常做损害他人的事情,就会召唤来秽气,就要忍受他人给你召唤来的伤害。《了凡四训》中记述了明代袁了凡先生改过的故事。一个叫袁了凡的人,被一个算命算到了其一生的命运——命中无子,一辈子只能做小官。因而他认为人的一生是注定的,所以心如死灰。后来遇到了云谷法师,知道命运原来是可以改变的,因此他努力精进根据法则改运,最终改变了自己标签14的命运,避祸得福。

第七层因为包含的秘密太多,不方便在这里直说,有缘再进行分享。

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